Este artículo está relacionado también con el de “La casa del gitano a las afueras de Turín” (El País), que también analizamos en el blog. En este caso, las reflexiones surgen a partir de los hechos desencadenados en otra ciudad italiana, Nápoles, el 14 de mayo de 2008, cuando, supuestamente, una joven de 16 años de etnia gitana y nacionalidad rumana intentó secuestrar a un bebé. Se afrontan tres cuestiones: el rebrote de las ideologías neofascistas y xenófogas (según la autora, “la historia nos demuestra que, cuando la economía no va bien, es fácil encauzar el descontento popular hacia reacciones xenófogas, en este caso, contra la población gitana”); la influencias de este ideario en la política sobre inmigración de numerosos países de la UE y la ciudadanía europea de los gitanos nómadas en situación de apatridia que residen en Europa.
Muchos fenómenos a lo largo de la historia han hecho patente la tendencia de gobiernos y estados a homogeneizar cultural, religiosa y lingüísticamente los territorios. ¿Hay mucha diferencia entre la expulsión de los judíos en 1492 y las medidas aprobadas por el gobierno de Sarkozy en Francia, en 2010? Que el presidente galo defendiera el desmantelamiento de los asentamientos ilegales, la mayoría de ellos gitanos rumanos (expulsándolos a cambio de ofrecerles, además de un billete de avión, ayudas económicas de 300 euros por adulto y 100 por niño), despertó numerosas reacciones populares y críticas políticas y sociales en contra:
Todo ello se hizo en nombre del Gobierno francés bajo la etiqueta de “deportaciones voluntarias” de inmigrantes en situación irregular que “aceptaban” irse a sus países (Expulsados con un billete de avión, 300 euros por adulto y 100 por niño). De nuevo se estaban vulnerando los derechos de la ciudadanía europea de los gitanos nómadas. De nuevo falta conocer la historia y sobra estigma social. Y de esto tienen mucho que decir los medios de comunicación (aunque, no se puede obviar, también han avanzado en la defensa de los gitanos). Por ejemplo, en la siguiente noticia, en lugar de denunciar a los agresores, se destaca en el titular que el fallecido era gitano, para hacer hincapié en que jóvenes de esta etnia estaban en la pelea: Fallece un joven de etnia gitana durante una pelea en Sabadell. De la misma manera, se recurre al estereotipo fácil en el siguiente reportaje: Pelea entre gitanos por una camioneta con papeles dudosos. Y no podemos olvidar que la imagen vertida por los medios de comunicación social calan en la construcción del pensamiento popular. Por ello, siempre debemos ser reflexivos y no consumir noticias, procedan de donde procedan, acríticamente.
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